Архив за Март, 2016

Аят «знание Книги»

«Неверующие говорят: “Ты не являешься посланникомˮ. Скажи: “Достаточно того, что свидетелем между мною и вами являются Аллах и тот, у кого знание Книгиˮ» (13: 42)  

Предмет исследования

Этот аят является одним из тех, на которые можно опираться при доказательстве имамата Али ибн Аби Талиба (А). Посланник Аллаха (С) тут приводит двух свидетелей истинности своего пророчества: Аллаха и «того, у кого знание Книги». Каково значение такого свидетельства и кто «тот, у кого знание Книги» — об этом мы сейчас будем говорить. (далее…)

Почему Имамы выше пророков? Доказательства из Корана и Сунны

Согласно шиитскому вероубеждению, Фатима (А) и двенадцать Имамов из Ахль уль-Бейт (А) выше всех пророков и посланников, кроме Мухаммада (С). Это убеждение, которое «ахлу сунна» очень часто пытаются объявить проблематичным, в действительности является очевидным для всех мусульман и доказывается всего лишь одним предложением. Оно звучит так: поскольку Ахль уль-Бейт Мухаммада (то есть Фатима и двенадцать Имамов его рода) составляют одно целое с Мухаммадом (С), а Мухаммад (С) выше всех пророков и посланников, то они тоже выше всех пророков и посланников. Говоря другим языком: отношение Ахль уль-Бейт (четырнадцати Непорочных) ко всем пророкам и посланникам таково же, как отношение Ислама ко всем предшествующим небесным религиям. Так же, как Ислам выше всех религий предшествующих пророков — так и Ахль уль-Бейт выше всех пророков. (далее…)

Аят «ведущий»

«И говорят те, которые не веровали: Если бы ему ниспослано было знамение от его Господа!ˮ Поистине, ты — только увещатель, и у всякого народа есть ведущий!» (13: 7).   Разъяснение и тафсир «И говорят те, которые не веровали: Если бы ему ниспослано было знамение от его Господаˮ». Из этого следует, что неверующие требовали у Посланника Аллаха (С) знамения, то есть чуда, которое подтверждало бы его пророчество. Аллах отвечает им на это требование так: «Поистине, ты — только увещатель, и у всякого народа есть ведущий!». Вопрос: есть ли связь между началом и концом аята? И разве ответ на требование чуда — это слова: «Поистине, ты — только увещатель...»? (далее…)

Сура «Человек» — сура, целиком посвященная Али и Ахль уль-Бейт (А)

Разве прошёл над человеком срок, когда он не был вещью поминаемой? Мы ведь создали человека из капли, смеси, испытывая его, и сделали его слышащим, видящим. Мы ведь повели его по пути либо благодарным, либо неверным. Мы ведь приготовили для неверных цепи, узы и огонь. Ибо праведники пьют из сосуда, смесь которого с кафуром — из источника, откуда пьют рабы Божии, заставляя литься его течением. Они исполняют обеты и боятся Дня, зло которого разлетается. Они кормят едой, несмотря на любовь к ней, бедняка, сироту и пленника: «Мы ведь кормим вас ради лика Божия; не желаем от вас ни воздаяния, ни благодарности! Мы ведь боимся от нашего Господа Дня мрачного, грозного». И Аллах избавил их от зла того Дня и дал им встретить блеск и радость, и наградил их за то, что они вытерпели, садом и шёлком — Лежа там на седалищах, не увидят ни солнца, ни холода. Близка над ними тень их, и снижены плоды их низко. Будут обходить их с сосудами из серебра и хрусталя кубками — хрусталя серебряного, который размеряли они мерою. Будут их поить там чашею, смесь которой с инбирем — источником, что зовётся сальсабилем. Обходят их отроки вечные, — когда увидишь их, сочтёшь за рассыпанный жемчуг. И когда посмотришь, там узришь ты благодать и великую власть. На них одеяния зелёные из сундуса и парчи, и ожерельями из серебра они украшены; напоил их Господь напитком чистым. Поистине, это для вас награда, и усердие ваше отблагодарено! Поистине, Мы низвели тебе Коран ниспосланием; терпи же до решения Господа твоего и не повинуйся из них грешнику или неверному! И поминай имя Господа твоего и утром, и вечером, и ночью; поклоняйся Ему и восхваляй Его долгой ночью! Ведь эти любят преходящую жизнь и оставляют за собою День тяжёлый. Мы сотворили их и укрепили их целость, а если пожелаем, заменим подобными им. то — поистине, напоминание, и кто пожелает, избирает к своему Господу путь. Но не пожелаете вы, если не пожелает Аллах, — поистине, Аллах — Мудрый, Знающий! Вводит Он, кого пожелает, в Свою милость, а угнетателям приготовил Он наказание мучительное. (далее…)