ПЕРВЫЙ НЕПОРОЧНЫЙ.
 Великий пророк ислама (ДБАР)

Его светлость Мухаммад (ДБАР) родился в 17-го числа месяца рабби-аль-аввал в году, когда произошло событие "асхаб аль-фил" и было уничтожено войско Абраха.[1]

Отец его Абдулла умер до его появления на свет и воспитание его светлости взял на себя его дед Абд-аль-Муталлиб. Когда ему было шесть лет скончалась его мать Амина и на восьмом году жизни он лишился своего опекуна Абд-аль-Муталлиба и после ответственность за его воспитание и жизнь взял на себя дядя по отцу Абу Талиб. В двадцатипятилетнем возрасте он женился на Хадидже. Сорок лет честно и преданно прожил среди своего народа. Все его называли Мухаммадом Амином (амин означает "преданный хранимому залогу человек" - пер.) и в той степени доверяли ему, что общественные события и конфликты не решались без его мнения. В течение всего этого времени он все свое время посвящал поклонению Бога и услужению народу. Ежегодно на некоторое время удалялся от всех в пещере Хара, молился и восхвалял величие господнее.

Эмир правоверных Али (ДБМ) в "Нахджуль балага" повелевает: "Господь послал к нему одного из лучших своих ангелов, который постоянно находился при нем и наставлял на самые лучшие деяния и нравы".

В сорокалетнем возрасте он был избран Господом на осуществление пророческой миссии. Первым из мужчин, принявшим его веру, был Али (ДБМ), а первой из женщин - его жена Хадиджа (ДБМ) и некоторое время только эти двое читали молитву вместе с его светлостью пророком (ДБАР).

В те дни Аравия была вдали от культуры и цивилизации и единственное что было широко распространено были убийства, грабежи, кровопролитные междоусобицы и разврат. В те мрачные дни и в тех тяжелых условиях великий пророк (ДБАР) был занят призывом людей к Богу и на этом пути претерпел столько тягот, что трудно даже представить себе.

К примеру, из истории видно, что после смерти его светлости Абу Талиба великий пророк отправился в город Таиф, чтобы призвать население города к поклонению Бога. В Таифе старейшины города не приняли его призыва и к тому же нанесли ему оскорбление. Когда городской сброд заметил, что старейшины не приняли его с уважением, то они встали в ряд и стали бросать в него камни, да так, что руки и ноги его светлости были окровавлены.

Пророк господний после выхода с пророческой миссией тринадцать лет прожил в Мекке и затем переселился в Медину, где заложил основы исламского государства и оставшиеся десять лет жизни провел в том городе. Все его помыслы и чаяния этого великого человека были направлены на возвышение и прогресс народа и ознакомление его с нравственностью. Он скончался на десятом году своего переселения в Медину в шестидесятилетнем возрасте и там же был похоронен.

Мораль и нравы великого пророка (ДБМ)

Его светлость был мудрее, умнее, более терпеливым и добрым, чем все другие люди. Он садился на землю и на земле ел свой обед. Сам выполнял некоторые домашние дела, например, иногда открывал дверь дома, сам доил овцу. Когда прислуга уставала крутить молотильное колесо, он помогал ей.

Никогда не гневался из-за мирских дел и его гнев был только связан с божественными вопросами. Он тепло общался с бедной прослойкой, не сторонился есть с ними, уважал ученых и мудрых людей.

В еде и одежде не ставил разницы между собой и прислугой. Никогда не сквернословил. В ответ на плохое делал добро. Запросто со всеми здоровался и везде помнил только лишь Аллаха и с Его именем начинал любое дело. Обычно садился лицом к кибле. Если кто-то нуждался в его помощи, то он сразу шел и оказывал ему помощь. Весьма почтительно относился к гостям, а иногда снимал с себя верхнюю накидку и стелил ее для гостя.

Однажды какой-то мужчина разговаривал с ним и дрожал, то есть он дрожал от величия его светлости. Его светлость сказал: "Почему ты боишься меня, я ведь не падишах, а такой же раб божий как и ты".

Население Аравии не уделяло женщине никакой значимости, а иногда новорожденных девочек закапывали живьем в землю. Вопреки этому великий пророк сделал много наставлений по поводу женщин с тем, чтобы избавить их от несчастного положения в котором они пребывали.

Среди арабов того времени имели распространение вино питие, прелюбодеяние, распутство, азартные игры и другие разновидности порочных дел, но в результате неустанной и самоотверженной деятельности великого пророка (ДБАР) этим действиям был положен конец. Лица, лишенные всего, только лишь благодаря вере в Аллаха и богобоязненности достигли того, что смогли спасти две великие империи (римскую и иранскую) от насилия деспотичных императоров и ознакомить их народы с учением ислама.

Во всех действиях, предпринимаемых великим пророком, исходным пунктом были Бог и вера в Него и он постоянно советовал людям совершать богоугодные дела.

В одном из сражений великий пророк оказался немного вдали от своего войска. Один из вражеских воинов заметил его, сидевшего в одиночестве на земле. Он подошел с мечом к его светлости и сказал: -О Мухаммад! Кто в этом положении спасет тебя от меня?

Великий пророк с переполненной верой в Бога в груди воскликнул: Бог!

Как только пророк произнес это, рука воина дрогнула и меч выпал из его рук. Пророк (ДБАР) поднял меч и сказал:

-Кто же теперь может спасти тебя от меня? Воин ответил:

-Никто не может спасти меня, так как я не уверовал в твоего Бога, чтобы он помог мне.

И тогда он уверовал в Аллаха и подтвердил пророческую миссию Мухаммада (ДБАР).

Да, кто уверует в Аллаха, тому Аллах во всех происшествиях будет поддержкой и спасением.