Азан и икамат

Положение 181. Желательно, перед чтением пяти обязательных ежедневных молитв, вначале провозгласить азан (призыв на молитву), а затем после него икамат (провозглашение о том, что молитва начинается).

1. Аллаху акбар .......................................................4 раза.

2. Ашхаду ан ла илаха иллаллах ............................2 раза.

3. Ашхаду анна Мухаммадан расулуллах ..............2 раза.

4. Ашхаду анна Алийан валийуллах .....................2 раза. (см. Положение 182)

5. Хайа ала-с-салах .................................................2 раза.

6. Хайа ала-л-фалах ................................................2 раза.

7. Хайа ала хайрил-амал ........................................2 раза.

8. Аллаху акбар .......................................................2 раза.

9. Ла илаха иллаллах ..............................................2 раза.

1. Аллаху акбар .......................................................2 раза.

2. Ашхаду ан ла илаха иллаллах ............................2 раза.

3. Ашхаду анна Мухаммадан расулуллах ..............2 раза.

4. Ашхаду анна Алийан валийуллах .....................2 раза. (см. Положение 182)

5. Хайа ала-с-салах ................................................2 раза.

6. Хайа ала-л-фалах ................................................2 раза.

7. Хайа ала хайрил-амал ........................................2 раза.

8. Кад камати-с-салах.............................................2 раза.

9. Аллаху акбар .......................................................2 раза.

10. Ла илаха иллаллах ...........................................1 раз.

Положение 182. Свидетельство «ашхаду анна Алийан валийуллах» не является частью азана и икамата, но с намерением приближения к Аллаху будет лучше, если после слов «ашхаду анна Мухаммадан расулуллах» это свидетельство произнесется.

Положение 183. Азан и икамат необходимо произносить после наступления времени намаза. Если же азан и икамат произнесутся преждевременно, то они считаются недействительными.

Положение 184. Икамат необходимо произносить после азана и если произнесется до азана, то это будет неверным.

Положение 185. Между чтением азана и икамата не должно быть большого промежутка времени. Если же этот промежуток времени будет более обычного, то необходимо произнести вторично.

Положение 186. Если для совершения общественного намаза произнесут азан и икамат, то нельзя человеку, который совершает намаз совместно с этой группой, отдельно для себя, произнести азан и икамат.

Положение 187. Если человек для совершения общественного намаза придет в мечеть и увидит, что общественный намаз уже завершился, но ряды молящихся еще не растроились и люди пока не разошлись, то в таком случае может не прочесть для своего намаза азан и икамат.

Положение 188. Желательные намазы не имеют ни азана, ни икамата.

Положение 189. Желательно в первый день появления на свет младенца в его правое ухо прочесть азан, а в левое икамат.

Положение 190. Желательно для чтения азана выбрать человека справедливого, знающего время, с громким голосом.

Ашхаду ан ла илаха иллаллах. (Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха)

Ашхаду анна Мухаммадан расулуллах. (Свидетельствую, что Мухаммед посланник Аллаха)

Ашхаду анна Алийан валийуллах. (Свидетельствую, что Али Вали[1] Аллаха)

Хайа ала хайрил-амал. (Спешите к благому делу)

Ла илаха иллаллах. (Нет божества, кроме Аллаха)

[1] Слово «Вали» имеет много значений, но в данном случае, произнесением этого свидетельства, признается право наследования Имамом Али, духовной и светской власти после Пророка Мухаммеда.